meamia

Мой журнал - сборник мыслей и отчетов о событиях, о которых я не хотела бы забыть и которыми хотела бы поделиться с друзьями. Он не является коммерческой литературой или СМИ, и за его содержание я ни перед кем не отвечаю.
Все живут в мирах своих представлений о действительности. Иногда миры пересекаются, но не могут совпадать полностью, потому что люди пока не научились пересаживать сознание в другого человека и смотреть его глазами. Мой мир включает следующие аксиомы.
В человеческих отношениях нет логики, есть только иерархия и традиция.
Ни один человек не выбирал, какого пола, расы и в каком социальном слое родиться.
Есть факты и есть мнения. Иногда новые факты формируют новые мнения. Для атеиста область человеческих отношений состоит из более или менее принятых мнений. Я атеистка, поэтому если наша фактическая база совпадает, а мнения различны, не надо учить меня своему мнению. Можно сообщить новые факты.
Человек есть мера всех вещей. Я - человек. Я доверяю своей памяти о фактах своей биографии и своему мнению о людях и событиях.
Я не слежу за тем, кто меня френдит: если вам интересно читать мои неподзамочные посты - пожалуйста; если мы знакомы - напишите коммент. У меня достаточный круг общения, и я не стремлюсь его расширить за счет недоброжелательно настроенных людей.
Хамство я терпеть не могу и в своем журнале терпеть не обязана, поэтому хамов баню после первой демонстрации.

Я считаю, что нужда в национальной и гендерной самоидентификации отпадет по мере дальнейшего развития человечества. Однако пока мы еще недостаточно совершенны - я еврейка по мужу, украинка по рождению, женщина. Тех, кто считает себя изначально лучше меня на основании того, что они принадлежат к другой расе, полу, национальности, я сюда не приглашаю.

Мой феминизм заключается в следующем: женщина - человек. Не "тоже человек", и уж тем более не "друг человека".

 Когда-нибудь, надеюсь, у меня ещё будет время систематизировать свои размышления о власти и иерархии, и подшить к ним такие и прочие, более или менее известные источники. Недавнее обсуждение незадачливой пары, решившей не верить в зло и убитой в велопробеге по опасным регионам, опять навело на мысли: мало что из человеческих мысленных конструктов настолько определяет нашу жизнь, как правила иерархии и власти, и одновременно - это тема не включена в общий курс образования, в политическом дискурсе подаётся или постулированно (богоданная власть королей, естественная форма пирамиды), или критически ("в отличие от правящей клики, мы покончим с насилием этих над теми!" - но насилие есть инструмент поддержания  неравенства - и это неравенство всегда было).http://www.socialcompas.com/2018/07/31/nasilie-kak-kommunikatsiya-i-svyaz-s-ugneteniem/

Досмотрела позавчера минисериал Alias Grace (Она же Грейс) по роману Маргарет Этвуд. Очень мне понравилась книга в свое время, особенно - тем, что разворачивается в Торонто сто пятьдесят лет назад, по реальным событиям. Сериал тоже впечатлил, причем думаю - если без спойлера в виде книги смотреть, еще больше впечатлит. Не жуть-жуть, но жутковат, в той степени, в которой я лично выношу.
Очень хороший подбор актрисы на главную роль: и в роли жертвы, и в роли палача она страшно достоверна.
Одна из любимых цитат из книги:
“For if the world treats you well, Sir, you come to believe you are deserving of it. ”

 А "Сердце меча" на каком-то этапе перестало религиозными исканиями раздражать (то ли я притерпелась, то ли они действительно заняли меньший объем по сравнению с приключениями) стало очень интересным! И не ожидала таких sexual exploits :) Добежала до конца и обалдела от неожиданности - каак, все линии неразвязаны, на кого ж меня бросили?! Но оказалось, что это вообще трилогия, за которую я по незнанию взялась с середины. С удовольствием взялась за следующую - 'Мятежный дом' - и прямо не могла оторваться. Всё равно не "чистое беспримесное удовольствие" - сама не знаю, почему этот "постмодернизм" (не уверена, что правильно употребляю в данном случае, но - "книга, состоящая из прямых и косвенных цитат практически полностью") меня не радует постоянным узнаванием, а скорее раздражает: начинаешь погружаться в новый интересный поворот интриги или психологического противостояния - и прямо по Бирсу, "узнаёшь старого знакомца", Буджолд, Жюля Верна, Стивенсона... Попутно вспомнила, что БДСМом меня просветили задолго до 50 оттенков, и даже не Жюстина де Сада, а Терри Гудкайнд, Первое правило волшебника, и весьма это было неожиданно посредь бодрого фэнтези!

 В самолёте дочитала "Печеру" Дяченок. Действительно, сильно, захватывающе, побуждающе к размышлениям.

На днях накричала на Арика... Он накануне задание по математике не доделал и сунул в портфель недоделанным, но сломался и сообщил об этом уже перед самым укладыванием. Говорит, не понял, как нужно делать, а на вопрос, почему нас не спросил, сообщил: "у меня нет ответа" . Ну что, говорю, утром будешь доделывать. А утром запарка, надо сегодня раньше выйти, потому что музыка, я быстро объяснила ему, что непонятно и что надо переделать, а он спорит и возмущается. Ну я перешла на повышенные: почему ты перекладываешь на меня свои проблемы, что ты свое задание вовремя не сделал?! Он расплакался и потом ходил за мной, объяснял, что это он себя ругал, а не меня... Предлагал помощь в сборах. Я извинилась, конечно.

Все планшеты у нас проходили один и тот же маршрут: покупались для Женьки, доставались Арику. Потом старый планшет им угрохивался, для папы покупался новый - и снова экспроприировался. После покупки Арику последнего, через полгода папа осторожно наложил руку на освободившийся предпоследний, и отформатировал его.

 Емоційний вокабуляр приводе до конфліктів. Для уникнення конфлікту оберіть для щоденного вжитку вокабуляр нейропатолога. Це унеможливе конфлікт, бо замість використання лексики символізму, метафори і емоцій, шо мають 1001 засіб тлумачення,- у вас буде гола кістка абсолютно формальної і логічної комунікації.

 Хороший текст  сохраню, ссылку давать.

 I still didn’t find time and courage to write about “Ancillary Justice” trilogy, that became a most revolutionary and impressive piece of literature I’ve read recently. In the middle of the second part, I was already dreading - the third is close, and the end is inevitable…

 Встретила в обсужлении:
"Про внимание еще Джин Шинеда Болен интересное писала: от женщин дома обычно требуется рассеянное внимание, чтобы все чекать: детей, мужа, хозяйство и пр, мужчины привыкают чаще находиться в концентрированном. Так вот когда женщина переключается на концентрированное (учится, например), привыкшие к постоянным частицам рассеянного внимания дети и мужчины начинают сильнее приставать, потому что воспринимают временный отказ во внимании буквально как холодный душ и пытаются вернуть обратно. Понятно, что такое с любыми полами может случиться, но традиционно женщины к такому больше приучены и чаще попадают в роль обслуживающего персонала с рассеянным вниманием. То есть мужчинам и детям разрешается проявлять свои любовь и внимание дискретно, а от женщины требуется постоянно находиться в таком состоянии и демонстрировать его близким. Попытка заняться собственными делами, требующими концентрации внимания, воспринимается в итоге как неженственность и отказ от собственной "правильной" роли. Так что такие вещи на самом деле приходится отдельно простраивать + учиться и работать женщине проще вне дома, хотя казалось бы, сколько времени экономит надомная практика. Я это к чему - внезапно внимания и тепла чаще хочется именно тогда, когда жена садится учить английский, а не жена отказывает во внимании, когда мужу надо."

Я это вижу постоянно, это ещё одна" "незамечаемая"часть социализации: женщина ОТВЕТСТВЕННА за дом, за пространство вокруг неё, и должна постоянно реагировать на поступающие из этого пространства раздражители (грязная раковина - помыть и тд), disapproval поступает именно ей при наличии неорганизованности и неприбранности. Вообще у замужней женщины не подразумевается свободного времени, своей жизни - всё в топку семьи, и наших матерей мы с детства наблюдали именно в этой непрерывной кутерьме домашних дел, до полусмерти. В "Неделя как неделя" Барановскоц, прекрасной книге, описывающей быт советской женщины, есть момент, где муж героини вечером читает журналы по специальности, а она мечется с едой и детьми. Говорит - "я же тоже специалист!" - но он игнорирует, как видно, не в первый раз.
Каково твоё место в иерархии, на самом деле, определяется тем, насколько ты можешь добиться своего и тратить свою жизнь на себя, а не обслуживание других.